电影聚焦退伍军人的心理问题，展现了铮铮铁骨背后的磨难人生。作为国内首部聚焦警员心理健康的网络电影，《喋血边境》是给所有警员的一份暖心治愈盛礼。战友牺牲的场景涌入龙战的记忆，战友被炸飞的场景像枷锁一般锁住了他的心扉。破碎的镜子中映照出龙战支离破碎的面容，也是他自我拉扯的内心写照。电影把军人战后应激障碍的表现做了具象的表达，沙场男儿退伍不退魂、国家有需、战召必回的精神，都浓缩于龙战的自我成长中。让观众在直观感受特种兵铁血守护领土的决心震撼后，又能对硬汉内心情感的细腻体察心有体会。从来都没有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行！影片向用生命捍卫祖国尊严、守护人民财产安全的中国军人致敬，呼吁社会关注军人群体心理，站岗守护“最可爱的人”，守卫护国男儿的一腔热血之心。唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。