唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。在电影《我爱你！》今日释出的正片片段中，谢定山（梁家辉饰）和赵欢欣（叶童饰）夫妇悄然离世，儿女们大摆孝宴并请来众多领导同事参加，一场本该庄重肃穆的“孝宴”彻底沦为奉承领导贵宾的“名利场”。大儿子站在台上冠冕堂皇地说着悼词追忆往日的恩情与怀念，一句“老人去世前没有经历过病痛和折磨，活得踏实、走得安心就叫喜丧”更是将父母离世作为噱头赚足了面子。面对老友子女们的虚伪嘴脸，常为戒（倪大红饰）愤怒离席并直接质问，一句“你爸你妈这辈子都没吃过这么高级的饭”将儿女的冷漠失职讽刺到淋漓尽致。片段中，常为戒愤然利落掏出麒麟鞭用力甩在酒菜桌席上，话语铿锵有力、句句戳心──“头三鞭，打的是恩将仇报白眼狼”、“后三鞭，打的是没心没肝不孝子”，鞭鞭都斥责着儿女长久以来不闻不问的虚情假意。人们惶恐不安地躲在角落，只有李慧如（惠英红饰）站在正中间心痛落泪。老常眼中有怒有恨，霹雳鞭声响彻孝宴，不仅为老友多年的辛酸茹苦、悲痛离世鸣不平，更是鞭笞了社会中诸多冷漠子女们伪善的心。一辈子辛苦付出、到老都在为孩子考虑“体面”的父母，与子女们的冷漠混账形成鲜明对比，让人心酸至极，引发观众强烈的情感共鸣和对家庭关系的现实反思。