《论语》为政篇第一条:“为政以德, 譬如北辰,居其所而众星拱之。”这就是最彻底、最高明的社会管理学。中国史书所载千千万万的循吏,大都受过孔孟文化的熏陶,北宋宰相赵普说“半部论语治天下”,实不为过。希望全社会各阶层领导者,能从中吸取精华,以人为本,以德治国。如果每个领导人都能像孔子那样存心,那么百姓幸甚,国家幸甚,和谐社会,就在眼前。更值得一提的是,阿寅的故事超长待机,日本观众把每年欣赏最新版的《寅次郎的故事》当成一桩富有仪式感的事去看待,但高产的导演丝毫没因为年事渐高或声望已高而放慢创作的节奏。过去十年间,他以致敬小津经典之作《东京物语》的《东京家族》及其后续《家族之苦》系列,再次站上导演事业的巅峰。这一回,耄耋之年的他成功收获年轻人的赞美,这至少说明,他的艺术审美并没因年龄的增长而与现实脱轨。恰恰相反,在《家族之苦》系列里,独居老人、主妇等当代日本社会不容忽视的现实问题都被收入画面,一个“衰老”的日本社会症候群跃然银幕。
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